ネット発祥

「憲法の通じない村」という伝承と、実在の移転・水没・事件が同じ地名に重なった場所。分離して記録する試金石。

存在しない駅に着いた電車の実況投稿が、そのまま物語になった。地元が否定せず受け入れたことで映画化まで進んだ。

田んぼで揺れる白い人影。正体が明かされない構造と、創作明記の脱落で「実話」として広がった過程が追える。

2008年の掲示板投稿が初出と確定できる現代怪異。古い伝承の体裁を持つ創作が、画像文化の中で伝承化した。

2009年に米国のフォーラムの画像加工合戦で生まれた、長身で顔のない男の怪人。無数の二次創作によって「神話」が育った。

ぬいぐるみを依り代にして深夜に一人で「かくれんぼ」をするとされる降霊術。2007年に掲示板で広まり、危険な儀式として知られる。

青森県の山中に「地図から消された村」があったという伝説。テレビ特番で全国に広まり、地元紙の検証取材でも知られる。

無人駅から「お猿さん電車」に乗る夢の体験談。アナウンスが乗客の死を順に予告する構造と「次に来た時は最後ですよ」という結びで、ネット怪談の古典になった。

島根の旧家の納屋から見つかった木箱をめぐる長編怪談。作中の由来譚に対し、郷土史料の検証が研究者によって行われ、ネット怪談と民俗学の関係を考える代表例になった。

1981年にポートランドのゲームセンターに現れ、遊んだ子どもに記憶喪失や幻覚をもたらしたという、架空のアーケードゲームの伝説。実在の証拠はなく、ネット時代に組み立てられた都市伝説の典型例。

『ポケットモンスター 赤・緑』のシオンタウンのBGMが、子どもたちに健康被害をもたらしたという噂。2010年に英語圏のネットで生まれた創作が、「日本で起きた実話」として世界中に広がった。

エレベーターを決まった作法で乗り継ぐと、人のいない異世界にたどり着くという儀式型の伝承。日韓のネットを経て世界に広がり、後年、実在の事件と結びつけて語られるようになった。

「あなたは赤い部屋が好きですか？」閉じても現れるポップアップを描いた2003年のFlash作品と、そこから切り離されて一人歩きした「見ると死ぬサイト」の噂。

雨の日に、子どもの亡骸のようなものを引きずって現れる、目と口の裂けた長身の女。いじめを受けて引きこもった少女・森妃姫子のなれの果てと語られる、ネット発祥の怪異。

森の禁足地に封じられた、六本腕の女の怪異。大蛇への生贄にされた巫女の恨みという作中の由来と、読者の推測で後付けされた「下半身は蛇」という姿で知られる。

「聞けば三日と経たずに死ぬほど恐ろしい怪談がある。ただし、その内容を知る者はもういない」――題名と評判だけが伝わり、本編が存在しない怪談。

子どもの頃に訪れた山奥の村を再訪すると、村は廃村となり、案内板は「巨頭オ」とだけ読めた。草むらから現れた、頭の大きな人影たちに追われて逃げ帰る――説明の一切ないまま終わる短編怪談。

1940年代のソ連で、被験者を15日間眠らせない実験が行われた――という体裁の、英語圏発の短編ホラー。創作と判明しているのに、「実在の実験」と誤解されて広まり続けた代表例。

鳥のような女の画像とともに、メッセージアプリを通じて子どもに危険な行為を促す「チャレンジ」が存在するという触れ込みで、2018年に世界中へ広がった騒動。実体は確認されず、デマとモラルパニックの事例として記録された。

公衆電話から自分の携帯電話に電話をかけ、決まった文句を唱えると、「さとるくん」と名乗る存在から電話がかかってくるという都市伝説。何度も電話で現在地を知らせながら近づいてきて、背後に立ったとき、どんな質問にも答えてくれるという